洮州卫城承袭六百年的军事色彩民俗


原标题:【全国百家网媒甘南行】洮州卫城——寻访新城古镇六百年的江淮遗风(组图)

用于每年跑神节的四抬、八抬大轿

卫城是明代卫一级部队驻扎之地,之所以被称为“卫城”,主要是以军队驻扎为主,而不是与百姓混合居住的古城。卫城主城区西北部,有两个烽火台和城墙包围的村庄,名字就叫“城背后村”,就是当年的家属区。“城背后村”现在里面有几十户居民。但里面只有一户叫“王将军府”的宅院,现长期无人居住,房屋破旧,只有大门保存完整,依然保持着明清风貌。在村庄靠近居民区的一个台阶上有徐达庙,里面长年供奉香火,还有用于“龙神”的八抬大轿。

流顺川的红堡子就是明代当年戍边政策的产物。流顺本来的名字应该叫刘顺,他和其父刘贵于1380年在此督建了红堡子,成为刘氏子孙后代招军守御、管理屯军、征收粮草的大本营。刘贵、刘顺祖籍安徽,随朱元璋部队南征北战,建立功勋,到洮州曾修筑过卫城。后来,刘氏父子奉调进征现在的流顺村,奉旨屯垦,就此驻扎下来,直到现在。《刘氏家谱》记载:“子贵,原籍直隶州府六安州人,明洪武十三年授昭信校慰、世袭百户,准于洮西开占地土,招军守卫。”明代之后,刘氏家族的后代及其所率领的军户官兵都驻留在现今流顺乡、扁都刘旗和晏家堡一带,成为洮州的世居百姓。在红堡子城内,有八户居民住在城内,其中靠近刘贵庙的城墙下一户人家住宅显得高而大,具有明代风貌,刘氏家族的后人至今仍然住在这里。而在这里看到的明代洪武十三年、正统四年、正统五年的三道圣旨,已经有600多年的历史了,在刘氏子孙的精心保护下,至今完好无损。

红堡子内刘姓人家保存的明朝洪武年间圣旨

红堡子内刘姓人家保存的明朝正统四年圣旨

红堡子内刘姓人家保存的明朝正统五年圣旨

洮州卫城内有明清时期城隍庙一座。1936年8月,中国工农红军第四方面军在朱德等率领下进驻新城,在城隍庙成立临潭县苏维埃政府,并召开“洮州会议”,作出了四方面军停止西渡的重大决定。

充满军事色彩的民间习俗

在洮州卫城的城隍庙内,看到一间殿内供奉“十八龙神”牌位,没有塑像。陪同我们的县文体局副局长丁志胜说,这些是明朝十八位功勋卓著的将领统称为“十八龙神”的牌位,都是按照方位、居住特点和庙宇的管辖权进行分封。如徐达、常遇春、沐英、胡大海、李文忠、韩成等王侯将领。

位于卫城内的徐达庙

每年农历五月初五端午节,在这里都会上演一场民间期盼已久的迎神赛会活动。为期三天的迎神赛会,各地乡亲都抬着各自村寨的龙神到城隍庙,并举行“献羊”、“降香”仪式。仪式后,各自抬起神轿竞跑,先到者将预示着供奉该龙神的地区五谷丰登,牲畜兴旺。晚上,人们在隍庙后面竞唱花儿。第二天,各路群众抬着“十八龙神像”游街,沿城转一圈,然后到隍庙,将神像各就各位。第三天,将各自龙神抬到大石山,祈求风调雨顺,五谷丰登。这有祭祀先祖、怀旧祈福的意思。随后返回各主庙,活动结束。这个赛神整个过程重演了当年将士攻打城门、迎战来敌的过程,充满军事色彩。

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